例外毛繼鴻：有書生氣的生意人 讓衣服成為文明的紐帶

1800平方米，藏書超過13萬冊，有著客家圍屋風(fēng)格確當(dāng)代藝術(shù)空間，恍如從其他時(shí)期穿越而來的銅墻裝置，具有歷史感的400年柚木裝潢 2011年，在傳統(tǒng)書店的1片哀嚎聲中，有著出色藝術(shù)設(shè)計(jì)感的方所橫空出世，以全新的情勢引領(lǐng)了書店的全面復(fù)興。

不是所有做時(shí)裝賺了錢的人就能夠開方所。 采訪當(dāng)天，在位于廣州美術(shù)學(xué)院、被綠樹圍繞的 例外 、方所辦公大樓里，過著 空中飛人 生活的毛繼鴻剛結(jié)束了幾近開了***的季度經(jīng)營會議。光頭，戴圓形眼鏡，身穿白色T恤和棉麻襯衫外套，48歲的毛繼鴻看起來更像學(xué)者而非 老板 。在他看來，衣服是文明的紐帶和傳承，書店則是1個(gè)提升全民素質(zhì)的公共文化空間。

行走于商場江湖中，毛繼鴻將自己形容為有 書生氣的生意人 ，更喜歡談?wù)撉閼讯皇巧饨?jīng)。不管是創(chuàng)辦具有東方審美的服裝品牌 例外 ，還是扮演著公共文化空間角色的書店方所，毛繼鴻都在向社會傳遞著自己的東方美學(xué)和文學(xué)情懷，并潛移默化地帶來了社會的變革：前者在成衣設(shè)計(jì)缺少個(gè)性的時(shí)期，引領(lǐng)了廣州本土服裝品牌的突起，成為中國最成功的服裝設(shè)計(jì)師品牌;后者則刺激了更多商業(yè)體拓展文化空間，成為廣州文化新地標(biāo)。

書生氣的生意人

讓衣服成為文明的紐帶和傳承

廣州是時(shí)尚先鋒，從文化產(chǎn)業(yè)到資訊都走在改革開放最前沿，且緊跟國際潮流。 直到現(xiàn)在，毛繼鴻仍能清晰地記得初來廣州時(shí)，每周6晚守著電視看香港國際臺的時(shí)裝表演，又或是買上1本遲來1個(gè)月的外國時(shí)裝雜志，這個(gè)城市為他的藝術(shù)創(chuàng)作帶來全新視野和沖擊。

上世紀(jì)90年代，毛繼鴻成為北京服裝學(xué)院的***屆畢業(yè)生，也是***代設(shè)計(jì)師。從北京畢業(yè)后他被分回故鄉(xiāng)湖南工作，成為長沙1個(gè)苧麻廠的織布工人，這與他的理想完全相悖。

1991年，毛繼鴻來到廣州，前4年分別在2家本土企業(yè)和2家港資企業(yè)工作，完成了從 書生 到 書生氣的生意人 的初步轉(zhuǎn)變。

那個(gè)年代，廣州在國內(nèi)是***的時(shí)尚引領(lǐng)，中央電視臺90%的廣告片都在此拍攝。在1家本土廣告公司擔(dān)負(fù)創(chuàng)意總監(jiān)期間，毛繼鴻從創(chuàng)意、劃分鏡頭、遴選演員模特、以總比分12:0的成績領(lǐng)先美國青少年隊(duì)成片到后期投放，全程監(jiān)督了李寧、科隆等大品牌廣告片的拍攝。半年多的時(shí)間就拍攝了近40部片子，這讓毛繼鴻對全部廣告的產(chǎn)業(yè)鏈了然于胸。

爾后在1家香港企業(yè)做市場總監(jiān)時(shí)，他又能**此次百事顛覆傳統(tǒng)*時(shí)間接觸到迪奧等世界***確當(dāng)季最新設(shè)計(jì)。 更重要的是，我學(xué)到了港資企業(yè)的契約精神，如何遵守市場規(guī)則工作。 這成為毛繼鴻 生意經(jīng) 的雛形，他認(rèn)為 書生氣 還是這個(gè)時(shí)期難得的品質(zhì)， 不存在請客吃飯拉關(guān)系，而在于產(chǎn)出的精品有無市場，有無消費(fèi)者 。

在職場的多年歷練，讓毛繼鴻在耳聞目睹中掌握了現(xiàn)代成衣的管理技能。 那個(gè)時(shí)期奉行 男裝女穿 、 簡約主義 ，袖子都很寬大，合適任何人穿，沒有太多個(gè)性。 毛繼鴻開始揣摩甚么版型、材料、風(fēng)格才是符合東方人特質(zhì)的衣服，他把當(dāng)下流行的時(shí)尚風(fēng)格、潮流引進(jìn)，并加入自己的創(chuàng)作設(shè)計(jì)。因而，1996年，廣州本土服裝設(shè)計(jì)師品牌 例外 誕生了。

對毛繼鴻來講，衣服是文明的紐帶和傳承， 衣服是有生命的，有了人的生命附著以后，衣服就成了人的身體、氣質(zhì)、生活、生命的外顯符號 。從女裝開始， 例外 通過女性獨(dú)立、女性自覺、自我塑造，來跟女性的身體、意識、社會地位、經(jīng)濟(jì)、生活產(chǎn)生互動。

例外 誕生至今已21年，1直扎根廣州，但毛繼鴻認(rèn)為，背靠珠3角制造業(yè)腹地，廣州的時(shí)尚產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)非常好，與國際貿(mào)易交換很多，但在文化層面卻創(chuàng)新力度不大。 廣州的時(shí)尚文化產(chǎn)業(yè)可以有更大的作為。 他希望跟法國時(shí)裝學(xué)院合作，從每根紗線、每個(gè)做工入手， 培養(yǎng)真正懂衣服的人 。

創(chuàng)辦書店回饋社會

刺激更多商業(yè)體塑造文化空間

不是所有做時(shí)裝賺了錢的人就能夠開方所。 毛繼鴻如是描寫從 例外 到方所的轉(zhuǎn)型。對他來講，服裝是 例外 關(guān)注當(dāng)下社會的媒介，是1種對特定消費(fèi)者產(chǎn)生情感共鳴與影響的載體。而方所則是更接地氣的平臺，是1個(gè)提升全民素質(zhì)的公共文化空間。

在毛繼鴻的成長進(jìn)程中，書籍給他打開了1扇了解世界的窗口，卻也讓他有很多茫然無措的時(shí)刻。在他看來，由于缺少啟蒙者和指點(diǎn)者，不了解書籍背后的故事，會讓很多年輕人或小孩不曉得怎樣建立自己的知識結(jié)構(gòu)。 小時(shí)候自己1個(gè)人去到書店、圖書館、報(bào)刊亭看書，覺得很茫然，不知道書籍背后的世界產(chǎn)生了甚么變化。

2011年是毛繼鴻來廣州的第20個(gè)年頭，也是經(jīng)營 例外 的第15個(gè)年頭，他希望用取得的資本回報(bào)社會， 資本本身無惡，但使用的方式有罪行和仁慈之分 。當(dāng)年11月，方所創(chuàng)建了，而這個(gè)月也是毛繼鴻***個(gè)小孩出世的日子。 我把書店看成是自己的孩子，我跟女兒說這是她的弟弟，她的成長就是書店的成長 。

事實(shí)上，在方所出現(xiàn)之前，已沒有多少人相信書店會是個(gè)好生意，但毛繼鴻找來了1批對的人為他塑造方所。彼美觀且健康;肩帶可根據(jù)您的需求隨便調(diào)理時(shí)，在廣州太古匯占地1800平方米的方所別具1格，首創(chuàng)了從書店到基于體驗(yàn)、人文與美學(xué)生活方式融會的商業(yè)空間的新情勢，帶來了融會圖書、時(shí)尚、美學(xué)、咖啡、與文化活動、藝術(shù)策展、公共教育有機(jī)結(jié)合確當(dāng)代生活方式，截至目前方所4店(廣州、成都、青島、重慶)各自以其獨(dú)特的設(shè)計(jì)共攬獲14項(xiàng)國際大獎(jiǎng)。

在方所很少會有教科書，毛繼鴻認(rèn)為，書籍是審美的1部份，要引入更有創(chuàng)意的產(chǎn)品和品牌進(jìn)來。目前，這個(gè)融會書籍、美學(xué)生活、展覽、咖啡、設(shè)計(jì)和文化活動的公共文化空間，每一年人流超200萬人。

在經(jīng)營 例外 與方所的這些年里，毛繼鴻周圍漸漸圍繞了1批很有份量的 名人朋友圈 ，如賈樟柯、陳漫等都和他有交情。而在廣交善緣的進(jìn)程中，他也從這些朋友身上取得了更多的知識和資訊，并希望把這類對話交換的機(jī)會帶給社會大眾。

在方所1隅200多平方米的空間里，平均每45天就更新1次藝術(shù)展覽，每周最少舉行1次 方所創(chuàng)作者現(xiàn)場 系列講座。從2011年11月開業(yè)至今，方所已成功舉行將超過600場跨界講座活動，涵蓋當(dāng)代藝術(shù)、設(shè)計(jì)、建筑、時(shí)尚、電影、音樂、文學(xué)、歷史等文化領(lǐng)域，包括兩岸3地和多國的文化界代表人物，分享前沿觀點(diǎn)，瑪麗 尼米埃、奧利維埃 羅蘭、白先勇和柴靜都曾是這個(gè)系列講座的座上客。

文化活動是另外一種學(xué)習(xí)，會啟發(fā)更多的人 。毛繼鴻說，讀者跟創(chuàng)作者見面，了解創(chuàng)作者是怎樣看待人生的。而創(chuàng)作者也需要跟讀者互動，成為更接地氣的創(chuàng)作者。 之前這類機(jī)會幾近沒有，難以滿足人們對知識的渴望 。而他也很欣慰地看到，之前廣州少有承載簽售會或演講的文化活動空間，在方所的刺激下，廣州有愈來愈多的商業(yè)體開始拓展文化活動空間，有更多文化活動回饋社會大眾。

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